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海市唇楼,平静的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方,偶尔会在空中出现高大楼台,城廓树木等幻景,称海市蜃楼。我国山东蓬莱海面上常出现这种幻景,古人归因于蛟龙之属的蜃,吐气而成楼台城廓,因而得名。 自古以来,蜃景就为世人所关注。在西方神话中,蜃景被描绘成魔鬼的化身,是死亡和不幸的凶兆。我国古代则把蜃景看成是仙境,秦始皇 汉武帝曾率人前往蓬莱寻访仙境,还屡次派人去蓬莱寻求灵丹妙药。
板凳龙,相传源于汉代,由舞龙求雨演变而来。相传,在很久以前,遇上了大旱,东海的一条水龙龙不顾一切跃出水面,下了一场大雨,但水龙由于违反了天条,被剁成一段一段,撒向人间。人们把龙体放在板凳上,并把它连接起来,人们就称之为板凳龙,人们不分昼夜地奔走相告,希望它能活下来,舞板凳龙的习俗也由此产生。龙到之处,百姓必泼水助威,舞者一身透湿。板凳龙其中较为有名的是江苏兴化沙沟的民间板凳龙。沙沟板凳龙源自明末清初的东岳庙会,已有三百多年历史。目前沙沟板凳龙已被列入省市非物质文化遗产保护名录。在福建尤溪梅仙镇和浙江金华东阳市和浦江县,东阳市,永康市,义乌市,兰溪市,磐安县以及重庆市的巴县等也有舞板凳龙的习俗。
火树银花,睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝,虽然他只当了三年的皇帝,但不管什么佳节,他总要用很多的物力人力去铺张一番,供他的游玩。他每年逢正月元宵的夜晚,一定扎起二 十丈高的灯树,点起五万多盏灯,称为为火树。后来诗人苏味道就拿这个做题目,写了一首诗,描绘它的情形。他的元夕诗写道:火树银花合,星桥铁锁开,暗尘随马去,明月逐人来。游妓皆穠季,行歌尽落梅,金吾不禁夜,玉漏莫相催。这首诗就是描写了当时的热闹景象,柳亚子老先生写了《浣溪沙》, 火树银花不夜天, 弟兄姐妹舞翩跹, 歌声唱彻月儿圆。不是一人能领导, 那容百族共骈阗? 良宵盛会喜空前!毛主席还和了柳亚子这一首词。